حرکت امام حسین(ع) در قیام عاشورا، زنده کردن عقلانیت اجتماعی بود
تاریخ انتشار: ۶ مرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۳۳۲۵۰۳
ایسنا/خراسان رضوی یک کارشناس مذهبی گفت: زمانی که عقلانیت در یک جامعه زنده شود، آزادگی هم معنا پیدا میکند و حرکت امام حسین(ع) در قیام عاشورا این بود که عقلانیت را در جامعه زنده نگه دارند.
حجتالاسلام والمسلمین حمیدرضا ویژه در گفتوگو با ایسنا در خصوص مفهوم آزادگی در قیام عاشورا اظهار کرد: در ابتدا باید تعریفی از آزادی و آزادگی داشته باشیم؛ هرچند که به نظر من واژه آزادی از کلماتی است که اکنون به درستی معنا نمیشود و اگر اینگونه معنا شود طبیعتا آن را قبول نداریم.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی افزود: آزادی بدین معناست که اگر انسان در فکر و عمل کردن به میل خودش چنین بحثی را داشته باشد، آزادی گفته میشود که ما با این مسئله مشکل داریم و این نوع تعریف از آزادی را قبول نداریم.
این کارشناس مذهبی اضافه کرد: اما اینکه فرد با یک معیار و ملاک دیگر در فکر و عمل کردن آزاد باشد، عیبی ندارد و در مقابل اگر قرار باشد این فکر و عمل کردن تنها با میل نفس انسان صورت گیرد، اشکال دارد و یادمان باشد آزادی که اکنون تعریف میکنند، بدین معناست. بنابراین نگاه دینی در این خصوص مورد تایید نیست.
وی تصریح کرد: مفهوم آزادی و آزادگی که در بحث دینی مطرح میشود این است که فرد باید این توانایی را داشته باشد تا به دور از تعصبات اقدامی را انجام دهد. بدین معنا از تعصبات بیرونی، مباحث نفسانی، حب و بغضهای درونی وعواملی که از بیرون باعث تعصب میشود، تحت تاثیر شرایط بیرون قرار نگیرد و اگر به این مباحث عمل کند، میگوییم عقل فرد بارور شده است.
آزادگی زمانی محقق میشود که انسان به دور از حب، تعصبات عقل را کنار بگذارد
ویژه عنوان کرد: عقل مسیر درست و غلط را مشخص میکند که ما به آن آزادگی میگوییم و در نگاه دینی نیز صحیح است. بنابراین آزادی و آزادگی زمانی تحقق پیدا میکند که انسان به دور از حب و بغضهای نفس و تعصب عقل خود را به کار بیاندازد.
وی در پاسخ به این پرسش مبنی بر اینکه آزادگی پس از قیام امام حسین(ع) چه رویکردی پیدا کرد، گفت: اگر ما نگاه دیگری نداشته باشیم حرکت امام حسین(ع) در قیام عاشورا، زنده کردن عقلانیت اجتماعی بود. جالب است که هر اندازه بتوانید در جامعه عقلانیت را بیشتر بارور کنید، میتوانید به سمت آزادگی هم بیشتر سوق پیدا کنید، به شرطی که عقلانیت بارور شود.
این کارشناس مذهبی خاطرنشان کرد: در حال حاضر سیستمهایی که در تمدنهای امروزی شاهد آن هستیم، تمام مبانی را به گونهای کنار هم قرار میدهند که عقلانیت وجود نداشته باشد. بدین معنا که انسانها را به سمتی سوق میدهند که در تخیلات و توهمات خود نیز باشند. بنابراین دیگر نمیتوانیم از این شخص یا جامعه انتظار روح آزادگی داشته باشیم؛ اما امام حسین(ع) شرایطی را فراهم کردند که عقل جامعه بارور شود.
وی بیان کرد: عقلانیت اجتماعی تا روز عاشورا به گونهای تغییر کرد که امام حسین(ع) از نگاه دشمن خارجی، بیدین شده بود اما ایشان این شرایط را تغییر دادند و با حرکت خود ثابت کردند که عقلانیت این است که بفهمید حسین کیست و یزید کیست تا بتوانید به درستی انتخاب کنید.
ویژه با بیان اینکه زمانی که عقلانیت در یک جامعه زنده شود، آزادگی هم معنا پیدا میکند و حرکت امام حسین(ع) این بود که عقلانیت را در جامعه زنده نگاه دارد، اظهار کرد: گاهی اوقات افراد میگویند که چرا باید عزاداری کنیم و عزاداری به چه معناست؛ اگر شرایط اجتماعی آن زمان را مشاهده کنیم به یک استحاله جدی در حوزه جامعه توحیدی رسیدیم که قرار بود جامعه توحیدی شود اما اکنون غیرتوحیدی شده که به آن استحاله میگویند.
این کارشناس مذهبی اضافه کرد: امام حسین(ع) با حرکتی که انجام دادند این ورق را مجدد برگرداندند تا به دشمنان بفهمانند که این جامعه توحیدی است و جلوی خطر یک استحاله جدی را در حوزه مباحث اجتماعی نیز گرفت. بنابراین اگر این مسئله را مورد توجه قرار دهیم بسیاری از مسائل حل خواهد شد و نگاه ما به بسیاری از موارد نیز تغییر خواهد کرد.
انتهای پیام
منبع: ایسنا
کلیدواژه: استانی فرهنگی و هنری محرم عاشورا فیلم عاشورایی امام حسين ع اعتدال و عقلانیت درس آزادگی استانی اجتماعی استانی فرهنگی و هنری محرم 1402 عاشورا استانی شهرستانها عاشورای حسینی امام حسين ع محرم استانی اجتماعی استانی فرهنگی و هنری محرم 1402 عاشورا حرکت امام حسین ع قیام عاشورا کارشناس مذهبی جامعه زنده بدین معنا
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.isna.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایسنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۳۳۲۵۰۳ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
کُرسی آیندهپژوهی یونسکو به قزوین آمد
رئیس دانشگاه بینالمللی امامخمینی (ره) از تخصیص کرسی آیندهپژوهشی یونسکو به این دانشگاه برای نخستینبار در کشور خبر داد.
به گزارش خبرگزاری ایمنا از قزوین، سیدعلی قاسمزاده امروز -دوشنبه دهم اردیبهشت- در نشست با محمدرضا حسنی آهنگر، رئیس دانشگاه جامع امام حسین (ع) اظهار کرد: در حوزههای پژوهشی و علمی دانشگاه بینالمللی امامخمینی (ٰره) رشد خوبی داشته و در آخرین رتبهبندی تایمز این دانشگاه رتبه سوم دانشگاههای جامع کشور و رتبه نهم دانشگاههای کل کشور را کسب کرده است.
وی افزود: در حوزه دانشگاههای قاره آسیا نیز دانشگاه بینالمللی امامخمینی (ٰره) در رتبههای ۲۰۰ تا ۲۵۰ قرار دارد که رتبهبندی دقیق آن نیز به زودی اعلام خواهد شد و این رتبه در طول دوران فعالیت این دانشگاه کمنظیر بوده است.
نماینده عالی وزیر علوم، تحقیقات و فناوری در استان قزوین با بیان اینکه در حوزه بینالمللی رشد خوبی در جذب دانشجویان خارجی و تنوع رشتهها داشتیم، خاطرنشان کرد: در حوزه فعالیتهای بینالمللی در اتحادیه مختلف علمی به ویژه شبکه آموزشی اروپایی اراسموس، کشورهای جاده ابریشم، اتحادیه خزر و اتحادیه کشورهای اسلامی فعال شدیم. برای نمونه بخش دانشجویی اتحادیه کشورهای خزر را به عهده گرفتیم.
قاسمزاده از تخصیص کرسی آیندهپژوهشی یونسکو به دانشگاه بینالمللی امامخمینی (ره) خبر داد و تاکید کرد: در حال حاضر ۱۱ نفر دانشمند یکدرصدی (جزو یکدرصد دانشمندان برتر جهان) در این دانشگاه داریم که چند نفر از مدیران نیز جزو همین دانشمندان یکدرصدی هستند، همچنین در جایزه ملی ثریا در چهار رشته و حوزه جوایز به دانشگاه بینالمللی امامخمینی (ره) رسید.
وی با اشاره به طراحی و اجرای برنامه تحول پژوهشی و علمی در این دانشگاه ادامه داد: در حوزههای توسعه کشاورزی کمآببر، فلزات غیرکانی و شیشه، چشمه نور (شتابگرها)، ایرانشناسی، هوش مصنوعی و فنآوریهای نو مأموریتهای ملی ویژه به دانشگاه بینالمللی امامخمینی واگذار شده است.
رئیس دانشگاه بینالمللی امامخمینی (ره) از کسب رتبه دوم کشوری توسط تیم رباتیک این دانشگاه خبر داد و گفت: از زمان روی کار آمدن دولت سیزدهم ۱۰ رشته آموزشی و علمی جدید در این دانشگاه راهاندازی شده که عمده آنها در سطح ارشد و دکتری قرار دارند. رشتههای شتابگر ذرات و علم دادهها هم از رشتههای انحصاری دانشگاه به حساب میآیند.
قاسمزاده با اشاره به توانمندیهای دانشگاه جامع امامحسین (ع) اضافه کرد: دانشگاه امامحسین (ع) در رتبهبندی جایگاه دوم دانشگاههای کشور را به دست آورده که افتخار ارزشمندی برای دانشگاه امامحسین (ع) محسوب میشود که دانشگاه نمونه و تراز انقلاب اسلامی است.
وی با بیان اینکه دانشگاه امامحسین (ع) الگوی دانشگاههای حکمتبنیان به شمار میرود، گفت: بازدید از دانشگاه امامحسین (ع) و تماشای دستاوردهای این دانشگاه در دستور کار ما قرار دارد که یکی از اردوهای دیدنی راهیان پیشرفت ما خواهد بود.
رئیس دانشگاه بینالمللی امامخمینی (ره) اجرای طرح بانوی اسوه را از طرحهای فرهنگی مهم این دانشگاه دانست و تاکید کرد: این طرح برای نخستین بار در سه حوزه دانشجویی، کارمندی و استادی نخستینبار در دانشگاه ما طراحی و به وزارت علوم ابلاغ و در نهایت اجرا شد.
قاسمزاده ادامه داد: امسال هم برای نخستینبار از استادان بینالمللی برتر تقدیر میکنیم که در این برنامه استاد برتر حوزه بینالملل را معرفی میکنیم تا انگیزهای شود که اساتید با توجه به رسالت دانشگاه فعالیت داشته باشند.
وی از فعالیت ۴۰ استاد تمام در این دانشگاه خبر داد و گفت: در واقع ۱۸۰ نفر دانشیار داریم و بقیه اساتید ما استاد تمام به حساب میآیند. پیش از دولت سیزدهم ۱۳ مربی داشتیم که تعداد آنها به چهار نفر کاهش یافته است.
کد خبر 749049